बेबाक · Editorial
बेंगलुरु से पटना तक: परीक्षा तंत्र युवाओं के प्रति जवाबदेह है
युवा भारतीय शिक्षा और परीक्षा की उन व्यवस्थाओं का विरोध कर रहे हैं जिन पर अब उन्हें भरोसा नहीं है; राज्य को शिकायतों को नज़रअंदाज़ किए बिना कानून-व्यवस्था की रक्षा करनी चाहिए।
सड़कें फिर से भर गईं
बेंगलुरु, जयपुर और पटना में, गणतंत्र में एक परिचित स्वर वापस लौट आया है: व्यथित युवाओं का नारा। 'कॉकरोच जनता पार्टी' कहलाने वाले इस अभियान ने शिक्षा प्रणाली में कथित अनियमितताओं को लेकर देशव्यापी आंदोलन को एक शहर से दूसरे शहर तक पहुँचा दिया है, जिसने अपने बेंगलुरु के जमावड़े में अभिनेता प्रकाश राज और कार्यकर्ता सोनम वांगचुक को आकर्षित किया और केंद्रीय शिक्षा मंत्री के इस्तीफे की मांग की। जयपुर में, इसके संस्थापक अभिजीत डिपके के साथ हाथापाई की गई और उन्हें थप्पड़ मारा गया, तथा दो युवाओं को हिरासत में लिया गया। पटना के पाटलिपुत्र स्टेशन पर, आबकारी विभाग की परीक्षा के उम्मीदवारों ने ट्रेनों की अपर्याप्त व्यवस्था का आरोप लगाते हुए रेलवे ट्रैक जाम कर दिया। घंटों के व्यवधान के बाद रेल यातायात बहाल होने से पहले उन पर आंसू गैस के गोले छोड़े गए और लाठीचार्ज किया गया। ये शिकायतें एक जैसी नहीं हैं; लेकिन अविश्वास का भूगोल विस्तृत हो रहा है।
युवा क्या कह रहे हैं
दिखावे को दरकिनार करें, तो शिकायत बहुत गंभीर है। बेंगलुरु की सड़कों पर उतरे लोगों का कहना है कि वह तंत्र जिस पर एक पीढ़ी अपना भविष्य दांव पर लगाती है - शिक्षा प्रणाली, सार्वजनिक परीक्षा, और इसके इर्द-गिर्द की प्रशासनिक व्यवस्था - अविश्वसनीय हो गया है, और जो लोग इसे इंगित करते हैं उन्हें सुनने के बजाय खारिज कर दिया जाता है। अभियान के संस्थापक ने बेंगलुरु में एक अपमान को नारे में बदलते हुए कहा, 'जब हम इस टूटी हुई व्यवस्था को उजागर करने की कोशिश करते हैं तो हमें कॉकरोच कहा जाता है।' जब परीक्षार्थी परीक्षा केंद्र तक पहुँचने की व्यवस्था को लेकर रेलवे लाइन बाधित करते हैं, तो यह कृत्य गैरकानूनी है, लेकिन इसके पीछे की हताशा को मनगढ़ंत नहीं माना जाना चाहिए। एक युवा जिसने परीक्षा की तैयारी की है, वह प्रशासनिक चूक को चोरी गए अवसर के रूप में देख सकता है। उसकी इस भावना को सुने जाने और समाधान की आवश्यकता है, केवल डंडे की नहीं।
टकराव में दो कर्तव्य
दोनों सच्चाइयों को एक साथ समझें। नागरिकों के इकट्ठा होने और विरोध करने का अधिकार मौलिक है; एक लोकतंत्र जो केवल विनम्र होने पर ही असहमति सुनता है, वह बहुत कम सुनता है। राज्य के तर्क का सबसे मज़बूत पक्ष भी वास्तविक है: परीक्षाओं, रेलवे और शहरी जीवन के लिए व्यवस्था की आवश्यकता होती है, और पटरियों को अवरुद्ध करना यात्रियों को खतरे में डालता है और अजनबियों को उन विफलताओं के लिए दंडित करता है जो उनकी वजह से नहीं हुईं। प्रदर्शनकारियों के पक्ष का सबसे मजबूत रूप भी उतना ही वास्तविक है: शिक्षा और परीक्षा की विफलताएं जीवन बदलने वाले परिणाम लाती हैं। फिर भी, कोई शांतिपूर्ण उद्देश्य तब आगे नहीं बढ़ता जब एक भीड़, भले ही वह पीड़ित क्यों न हो, कानून को अपने हाथ में ले लेती है — जैसा कि जयपुर में हुआ, जहाँ अभियान के संस्थापक के समर्थकों ने पुलिस के हस्तक्षेप से पहले उन लोगों पर कथित तौर पर हमला कर दिया जिन पर संस्थापक पर हमला करने का आरोप था। जो सिद्धांत प्रदर्शनकारी को थप्पड़ से बचाता है, वही सिद्धांत आरोपी को भीड़ से भी बचाता है।
तनाव के साक्ष्य
बारीकियाँ मायने रखती हैं, क्योंकि वे दिखाती हैं कि संस्थाएं नागरिकों से घर्षण के बिंदु पर मिल रही हैं, न कि उससे पहले। जयपुर में, अभियान के संस्थापक को थप्पड़ मारा गया, दो युवाओं को हिरासत में लिया गया, और पुलिस के हस्तक्षेप से पहले उनके समर्थकों ने आरोपियों पर हमला किया। बेंगलुरु में, विरोध प्रदर्शन शिक्षा प्रणाली में कथित अनियमितताओं पर केंद्रित था, सुधारों और न्यायिक हस्तक्षेप की मांग की गई, और यह केंद्रीय शिक्षा मंत्री के इस्तीफे की मांग करने वाले एक राष्ट्रव्यापी अभियान का हिस्सा बना। पटना के पाटलिपुत्र स्टेशन पर, आबकारी विभाग की परीक्षा के लिए ट्रेन व्यवस्था को लेकर भीड़ ने पटरियों को अवरुद्ध कर दिया और उन्हें आंसू गैस और लाठीचार्ज से तितर-बितर किया गया, जिससे घंटों तक रेल यातायात बाधित रहा। यहाँ सबक यह नहीं है कि हर प्रदर्शनकारी का तरीका सही है; बल्कि यह है कि अनसुलझी शिकायतों को टकराव में बदलने की छूट दी जा रही है।
सुविचारित दृष्टिकोण
पल्स भारत का मत चिंता का है, आक्रोश का नहीं, और न ही डंडे या नाकेबंदी के लिए तालियां बजाने का है। शिक्षा और परीक्षा प्रणालियों में विफलताओं का विरोध करने का अधिकार वैध है और सार्वजनिक चौक पर थप्पड़ जैसी आकस्मिक हिंसा सहित हर हमले से इसकी रक्षा की जानी चाहिए। समान रूप से, कोई भी शिकायत रेलवे लाइन को अवरुद्ध करने या आरोपी हमलावरों पर हमला करने का लाइसेंस नहीं देती है; एक उद्देश्य जो अपने विरोधियों के तरीकों को अपनाता है, वह उस नैतिक अधिकार को कमजोर करता है जो उसका एकमात्र वास्तविक हथियार है। हालाँकि, जो त्रुटि सबसे अधिक मायने रखती है, वह व्यवस्था के शीर्ष स्तर पर है। एक गणतंत्र जो अपने युवाओं की बड़ी संख्या को परीक्षाओं और सार्वजनिक प्रणालियों पर अपना भविष्य दांव पर लगाने के लिए कहता है, उसे उन प्रणालियों को विश्वसनीय, सुलभ और जवाबदेह बनाना होगा। प्रदर्शनकारियों के आचरण को पुलिस द्वारा नियंत्रित किया जा सकता है; लेकिन विश्वसनीय शिक्षा और परीक्षा प्रणाली चलाने में विफलता को लाठीचार्ज करके दूर नहीं किया जा सकता।
आगे का रास्ता
समाधान संस्थागत है, केवल बयानबाज़ी नहीं। परीक्षा और भर्ती निकायों को स्पष्ट कैलेंडर प्रकाशित करने चाहिए, उनका सम्मान करना चाहिए, और रेलवे तथा स्थानीय परिवहन के साथ समन्वय करना चाहिए, जहाँ बड़े परीक्षा केंद्रों के लिए भारी संख्या में उम्मीदवारों की आवाजाही की आवश्यकता होती है, ताकि परीक्षा हॉल तक पहुँचना ही अपने आप में एक परीक्षा न बन जाए। प्रमुख परीक्षाओं में तेज़, पारदर्शी शिकायत निवारण चैनल और स्वतंत्र समीक्षा तंत्र की आवश्यकता होती है, ताकि किसी उम्मीदवार का पहला आश्रय कोई संस्था हो, न कि रेलवे ट्रैक। शांतिपूर्ण सभा की पुलिसिंग डिफ़ॉल्ट रूप से सुरक्षा के लिए होनी चाहिए, जिसमें आंसू गैस और लाठीचार्ज का दस्तावेजीकरण हो और वे प्रशासनिक समीक्षा के लिए खुले हों। और जो लोग पदों पर आसीन हैं, उन्हें युवाओं द्वारा उठाए जा रहे मूल मुद्दों का उत्तर देना चाहिए, न कि केवल उनके मुद्दे उठाने के तरीके का। शिकायत सुनें, व्यवस्था ठीक करें, और सड़कें अपने आप खाली हो जाएंगी — यह आंसू गैस से सस्ता है, और एक गणतंत्र के अधिक योग्य है।
प्रदर्शनकारियों के आचरण को पुलिस द्वारा नियंत्रित किया जा सकता है; लेकिन विश्वसनीय शिक्षा और परीक्षा प्रणाली चलाने में विफलता को लाठीचार्ज करके दूर नहीं किया जा सकता।
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